Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города»




Скачать 309.55 Kb.
НазваниеКурсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города»
страница2/2
Дата публикации16.06.2013
Размер309.55 Kb.
ТипКурсовая
lit-yaz.ru > Литература > Курсовая
1   2

2.2. Особенности звуковых обозначений в романе М.Е.Салтыкова-Щедрина “История одного города”.

Ключевое место занимает сложная звуковая симфония. Здесь складывается развитая в позднейших чеховских вещах антиномия звучания города обжитого и "беззвучия" пустынного города, приоткрывающего масштаб вечности, в ее "полном равнодушии к человеку". В самой же гамме городских звуков "монотонный шум", являющий образ повседневного однообразия жизни, предстает в антиномичном соприкосновении с богатством, неисчерпаемой множественностью звуковых вариаций, в чьих мелодиях проступает ощущение бездонности бытия: "трещали кузнечики", "пели перепела", "лениво посвистывали молодые соловьи". В звучании города человеческое начало оказывается в глубоком взаимопроникновении с природным, предстает в своей беспредельности, что выражается в передаче звука "рассыпающегося по степи" эха от "сорвавшейся бадьи".

В плане звукового оформления городского мира в романе выстраивается триединый ряд, основанный на нераздельности и неслиянности трех уровней воплощения степной музыки: "трескотня" (запечатлевающая многоцветие единичных проявлений города) – "гул" (открывающий обобщающую перспективу видения бытия городского ландшафта) – "молчание", которое преисполнено ощущением космической бездны мироздания, масштаба вечности, вбирающего в себя земное и небесное. Мотив городского молчания особенно ярко выразился в повести в философском изображении ночного небесного пейзажа ("звезды… само непонятное небо и мгла… гнетут душу своим молчанием"), а также в символичном образе молчания одинокой могилы в степи, глубинный смысл которого, наполняющий собой окружающую городскую жизнь, постигается в лирически-возвышенном слове повествователя: "В одинокой могиле есть что-то грустное, мечтательное и в высокой степени поэтическое… Слышно, как она молчит, и в этом молчании чувствуется присутствие души неизвестного человека, лежащего под крестом… А степь возле могилы кажется грустной, унылой и задумчивой, трава печальней, и кажется, что кузнецы кричат сдержанней…".

Заключение.

Взгляды Щедрина на человеческий характер и на процесс формирования личности противоречили идеалистическим воззрениям, господствовавшим в обществе. Он, как и подавляющее большинство русской интеллигенции леворадикального крыла, подчеркивал решающую роль социальной среды, общественных отношений, под властным и всесторонним воздействием которых формируется человеческая личность, определяются ее мораль, образ жизни и поведение. Писатель отвергал концепцию извечной порочности человека: люди не могут иметь и не имеют от природы "злого сердца", "преступную волю" они приобретают в определенных условиях жизни. Источник зла не в дурной природе человека, а в социальных условиях его жизни. Эта святая вера "ордена русской интеллигенции" в возможность превращения "свинцовых мерзостей" человеческой натуры в "золотые нравы" с помощью изменения жизненных обстоятельств обусловила своеобразный характер психологического анализа в творческом методе Салтыкова.

Наиболее преобладающим цветом в романе М.Е.Салтыкова-Щедрина “История одного города” является серый, стальной. Он обозначает упадок, недалекость, серость города и его жителей. В описании характера и внешнего вида градоначальников города Глупова (Угрюм-Бурчеева, Негодяева, Фердыщенко) автор использует нетональные серые цвета (стальной, чистый, железный), подчеркивая тем самым их глупость, “идиотство”, недалекость, жествокость.

В описании Бородавкина, двоекурова, Прыща автор воспользовался более насыщенными голубым, красным, белым цветами для обозначения благих целей данных градоначальников и противопоставления их предыдущим.

Красный цвет в произведении означает, с одной стороны, чистую светлую любовь, проявляясь в оттенках розового. С другой же стороны красный - пурпурный и алый – означает порочную страсть, бесстыдство в описании жизнедеятельности Аленки и Домашки-стрельчихи.

Звуковые обозначения М.Е.Салтыков-Щедрин употребил так же в описании характера героев. С удалью Домашка-стрельчиха сыпет в своей речи матерными словами, Бородавкин кричит так, что вселяет страх в глуповцев.

Также ключевое место занимает сложная звуковая симфония. Здесь складывается развитая в позднейших чеховских вещах антиномия звучания города обжитого и "беззвучия" пустынного города, приоткрывающего масштаб вечности, в ее "полном равнодушии к человеку". В самой же гамме городских звуков "монотонный шум", являющий образ повседневного однообразия жизни, предстает в антиномичном соприкосновении с богатством, неисчерпаемой множественностью звуковых вариаций, в чьих мелодиях проступает ощущение бездонности бытия: "трещали кузнечики", "пели перепела", "лениво посвистывали молодые соловьи". В звучании города человеческое начало оказывается в глубоком взаимопроникновении с природным, предстает в своей беспредельности, что выражается в передаче звука "рассыпающегося по степи" эха от "сорвавшейся бадьи".

Список литературы.

  1. Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений: В 20 т. - М. : Худ. лит., 1965 - 1977.

  2. Абдуллина Г.А. Цикл М.Е. Салтыкова-Щедрина "Мелочи жизни" / Автореф. дисс. . канд. филол. наук. JL: ЛГУ, 1980. - 15 с.

  3. Аверинцев С.С. Символ // Краткая литературная энциклопедия / Под ред. A.A. Суркова: В 9 т. Т.6. М.: Сов. энциклопедия, 1971. - Ст. 826-83 1.

  4. Аверинцев С.С. Символ // Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1983. - С. 607 -608.

  5. Анненков П.В. Русская беллетристика и г. Щедрин // Анненков П.В. Воспоминания и критические очерки. Пб.: Б. и., 1 879. - С. 276 - 286.

  6. Баскаков В.Н. Библиография литературы о М.Е. Салтыкове-Щедрине. 1918-1965. М.; Л.: Наука, 1966. - 291 с.

  7. Баскаков В.Н. Библиография литературы о М.Е. Салтыкове-Щедрине. 1965-1974 // Салтыков-Щедрин. 1826-1976. Статьи. Материалы. Библиография. Л.: Наука, 1976. - С. 391-428.

  8. Баскаков В.Н. Примечания // Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений: В 20 т. М.: Худож. лит., 1977. - Т. 20. -С. 600 - 624.

  9. Бушмин A.C. Художественный мир Салтыкова-Щедрина / Отв. ред. Д.С. Лихачёв, В.Н. Баскаков. Л.: Наука, 1987. -365 с.

  10. Головина Т.Н. "История одного города" М.Е. Салтыкова-Щедрина: Литературные параллели. Иваново: ИвГУ, 1997. - 74 с.

  11. Макашин С.А. "Сатиры смелый влacтcлин,, // Салтыков-Щедрин М.Е. Собрание сочинений: В 10 т. М.: Худож. лит., 1998. - Т. 1. - С. 3-24.

  12. Макашин С.Л. Изучая Щедрина: (Из воспоминаний) // Вопр. лит. М., 1989. - № 5. - С. 120-150.

  13. Макашин С.А. Салтыков-Щедрин на рубеже 1850-1960 годов. Биография. М.: Худож. лит., 1972. - 600 с.

  14. Макашин С.А. Салтыков-Щедрин. Биография. М.: Гослитиздат, 1949. - 5 12 с.

  15. Петрук М.Н. Своеобразие щедринской сатиры 1870-1880-х годов: Учебное пособие. Орск: Изд-во Орского пединститута, 1993. - 90 с.

  16. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект Пресс, 1999. - 334 с.

  17. Хлебянкина Т.И. "Святой старик" (Салтыков-Щедрин и православие) // М.Е. Салтыков-Щедрин в зеркале исследовательских пристрастий. Тверь: ТГУ, 1996. - С. 100-102.

  18. Шаталов С.Е. О психологизме в романе "Господа Головлёвы" // Научные доклады высшей школы. Филологические науки. М., 1976. - № 1. - С. 30-35.

  19. Щербина В.Р. Актуальные проблемы современной литературы // Современные проблемы реализма и модернизм. Материалы научной конференции. М.: Б. и., 1964. - 57 с.

  20. Щукин В.Г. Поэзия усадьбы и проза трущобы // Из истории русской культуры. T.V (XIX век). М.: "Языки русской культуры". 1996. - 848 с.

  21. Щукин В.Г. Спасительный кров. О некоторых мифопоэтических источниках славянофильской концепции Дома // Из истории русской культуры. T.V (XIX век). М.: "Языки русской культуры", 1996. - С. 589-609.

  22. Эльсберг Я.Е. М.Е. Салтыков-Щедрин. Из курса лекций по истории русской литературы XIX века. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1953. - 100 с.

  23. Эльсберг Я.Е. Салтыков-Щедрин. Жизнь и творчество. -М.: Гослитиздат, 1953. 630 с.

  24. Эльсберг Я.Е. Стиль Щедрина. М.: ГИХЛ, 1940. - 463 с.

  25. Эльсберг Я.Е. Щедрин и русский реализм // Знамя. 1976. - Кн. I. - С. 230-239.

  26. Эсалнск А.Я. Архетип // Русская словесность. 1997. -№5. - С. 90-93.

  27. Языков H. Шелгунов H.В. Горький смех не легкий смех // Дело. - 1876. - № ю. - С. 315 - 344.

  28. Яковлев Н.В. "Пошехонская старина" М.Е. Салтыкова-Щедрина (Из наблюдений над работой писателя). М.: Сов. писатель, 1958. - 204 с.



1

1   2

Похожие:

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconЧто смешного и что страшного в повести? Трагическая сатира М. Е. Салтыкова
Портрет Салтыкова-Щедрина, иллюстрации к повести, произведение «История одного города»

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconСамостоятельная работа с теоретическим материалом (с. 78). Упражнение...
Рассмотрите репродукцию картины Т. Н. Яблонской «Утро». Почему она так называется? Обоснуйте

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconКонтрольная работа по литературе по творчеству М. Е. Салтыкова-Щедрина
«О корени происхождения глуповцев» из «Истории одного города» написана как породия на: а роман; б летопись; в былину?

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconЕдиная комиссия по размещению муниципального заказа управления культуры...
Предмет запроса котировок: право заключения муниципального контракта на поставку книг для нужд муниципального бюджетного учреждения...

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconТема урока Цели и задачи
Сказки Салтыкова-Щедрина как отражение темы коррупции в жизни современной России

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» icon1 вопрос. «Натуральная школа»
Для всех писателей натуральной школы характерны гоголевские приемы – юмор и ирония, бытовые детали и др. Вершинным для натуральной...

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconВ какой из сказок Салтыкова Щедрина суть жизни героя характеризуется...
В какой из сказок Салтыкова – Щедрина суть жизни героя характеризуется словами: «Жил – дрожал, и умирал – дрожал»?

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconТема: Совесть не прячьте, люди…
Цель: анализировать сказку М. Салтыкова-Щедрина «Пропала совесть» и проследить за действиями персонажей сказки

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» icon1. Особенности развития русской литературы в последней трети 19 в
Салтыкова-Щедрина, драматургии Островского и Сухово-Кобылина, романах Достоевского и многих других классических произведениях литературы...

Курсовая на тему: Поэтика цветовых и звуковых обозначений в романе Салтыкова-Щедрина «История одного города» iconУроки 60 65
Задание на дом. Прочитать краткую биографическую справку о М. Е. Салтыкова-Щедрина: и его сказки «Повесть о том, как мужик двух генералов...



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
lit-yaz.ru
главная страница