Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество




НазваниеГосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество
страница7/28
Дата публикации23.09.2013
Размер4.36 Mb.
ТипМонография
lit-yaz.ru > Право > Монография
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   28

2.3. Полиреальнось природы человека как условие

возникновения виртуального конфликта

Развитие полиреальности человека в филогенезе, возникшее еще в эпоху первобытности продолжается и в настоящее время. Безусловно, у представителей господствующего класса было куда больше возможности в развитии полиреальности индивидуальной соби. И, безусловно, они были заинтересованы в препятствовании развитию полиреальности соби представителей угнетенных классов. И первым препятствием была узурпация материальной собственности. Имущественное неравенство, отсутствие частной собственности препятствует развитию самой первой виртуальной реальности, которая появляется у человека в онтогенезе – реальности телесности. Неравенство в возможности получения образования есть узурпация возможности полноценного развития реальности сознания представителей угнетенного класса. Общинный уклад, родовое устройство жизни крестьян препятствовало развитию реальности личности отдельного человека. А реальность воли узурпировало государство, община, глава большой родовой семьи.

Специфика современного человека с точки зрения виртуального подхода состоит в том, что для полноценной жизни необходимо развитие всех реальностей его индивидуальной соби, отсутствие слияния их с реальностями любой группы или другого человека. В этом процессе отделения реальностей каждого человека от реальностей семьи, рода, социума могут возникать любые аномии виртуальных реальностей, и появляются условия для возникновения виртуальных конфликтов. Этот процесс особенно обострился в настоящее время, когда безусловной ценностью в европейском обществе стала индивидуальность каждого человека, его стремление самоактуализироваться, самореализоваться. Это стремление современного человека противоположно стремлению семьи, рода, социума к слиянию реальностей человека с реальностями социальных образований. Процесс этот драматичен, компромисс здесь невозможен, и самое главное, не осознан его участниками адекватно.

Полиреальность человека создает возможность для появления множества конфликтов, часть из которых является константными, часть – виртуальными. «Виртуальный конфликт – это такой конфликт, источник которого находится не в той реальности, в которой протекает сам конфликт, и он не может быть разрешен за счет средств, принадлежащих той реальности, в которой он протекает» (265, с. 7). Следовательно, встает задача разработки средств диагностики наличия или отсутствия виртуального конфликта.


Рис. 9. Структура виртуального конфликта

Первая же трудность в диагностике и разрешении виртуальных конфликтов порождается распространенной в настоящее время моноонтичной картиной мира. Полиреальность природы человека вовсе не обязательно совпадает с его картиной мира и самого себя в этом мире. Идея монореальности мира и сейчас популярна во всем мире. Сама идея монореальности возникла, видимо, как средство психозащиты от слишком большой степени неопределенности жизни в полиреальном мире, так как есть определенная мера способности человека выносить неопределенность и справляться с ней, внося определенность доступными ему средствами. Эту меру способности справляться с неопределенностью мы называем индексом синергийности человека.

Но это же несоответствие монореальности картины мира и полиреальности природы человека мешает ему осознать наличие виртуальных конфликтов в его жизни. Неразрешимы при монореальной картине мира виртуальные конфликты. И причина такой невозможности как раз в несовпадении картины мира и природы самого человека и мира, что не дает возможности адекватной диагностики конфликта, его причин и способов его разрешения.

Сравнительный анализ мироощущения современного человека и представителя примитивной цивилизации показывает, что за возникновение сознания как высшей формы психики европейцу пришлось заплатить дорогой ценой: потерей полиреальности во внутренней картине мира, полиреальности, которая реально существует и создает множество проблем. Полиреальную картину мира обеспечивал мифомагический пласт психики. Сознание европейского типа далеко не сразу осваивает идею полиреальности.

Это же показывает и практика психотерапии: причина возникновения множества личностных проблем – противоречие между способностью человека жить во многих реальностях и монореальной картиной его представлений о мире и о себе. Само собой, что психотерапия, которая опирается на монореальную картину мира, также справляется только с теми проблемами, причина которых и проявления, и средства разрешения находятся в одной реальности.

Опираясь на монореальную картину мира и себя, человек может решить только константные конфликты: конфликты, у которых причина конфликта и способы его проявления и разрешения находятся в одной реальности. Виртуальные конфликты при таком подходе неразрешимы в принципе из-за того, что человек не осознает, что находится в ситуации виртуального конфликта, либо ошибается в диагностике и пытается разрешить этот конфликт средствами того уровня реальности, в которой виртуальный конфликт проявляется.

Сочетание полиреальности природы человека и монореальности картины мира и себя делает человека, и общество в целом, беспомощными в разрешении виртуального конфликта. Необходима разработка критериев наличия виртуального конфликта. Н.А. Носов отмечал такие особенности виртуального конфликта (на примере виртуального конфликта в медицине) как тот факт, что виртуальный конфликт не обязательно конфликт людей. Люди могут иметь самые лучшие намерения, однако сотрудничество не дает результатов.

Для разрешения вопроса о видах виртуальных конфликтов необходимо рассмотреть вопрос о том, как возникают виртуальные конфликты.

Виртуальные конфликты пронизывают жизнь современного человека, и эта его особенность порождается именно полиреальностью его природы. Вся история человечества есть история приобретения человеком полиреальности, приобретения все новых и новых реальностей в каждой исторической эпохе, постепенное усложнение соби человека в филогенезе, соби как «… виртуальной реальности, посредством которой человек самоидентифицируется. Виртуал порождается как разворачивание одного образа в целую реальность, собь образуется совокупностью имеющихся у человека виртуалов, ставших консуеталами, а поэтому не переживаемых как особые реалии» (265, с. 37). Следовательно, можно предполагать наличие виртуальных конфликтов внутри самого человека, в его соби как совокупности всех его реальностей. Это внутренний виртуальный конфликт.

На вопрос о происхождении виртуального конфликта можно ответить гипотетически, опираясь на тот факт, что полиреальность человека не является врожденной. Она может сформироваться лишь при условии нормального развития в обществе. Именно в процессе освоения общественно-исторического опыта, в общении с другими людьми заново формируется у каждого ребенка его полиреальность. Процесс появления новых реальностей в онтогенезе описан в работах Н.А. Носова (254, 266). И в этом процессе могут сформироваться условия для появления виртуальных конфликтов любого масштабах: внутри человека, в его межличностных отношениях, в институтах социализации человека.

Развитие полиреальности человека в филогенезе дает только возможность развить полиреальность каждого в онтогенезе. Сам процесс отделения индивидуальной полиреальности каждого человека от слитности первобытности в родовом устройстве не закончен и сейчас. И возможны в этом процессе индивидуального развития не только те отклонения от нормы в развитии реальностей, описанные Н.А. Носовым и Т.В. Носовой (254). Возможны, на наш взгляд и другие, отклонения от нормы, определенные сложным процессом отделения общего процесса отделения индивидуальной соби от соби группы: рода, семьи, и т.д. Иными словами, возможны виртуальные конфликты самого различного уровня: в том числе, в семье.

Целенаправленный процесс организованного воздействия на человека осуществляет такой институт социализации, как школа и вуз, любые образовательные учреждения. Если в процессе обучения и воспитания не учитывается полиреальность человека (так оно и есть в настоящее время), возникают условия для возникновения виртуального конфликта в образовании. О наличии виртуального конфликта в образовании писал Н.А. Носов (265, с. 7).

Мы предполагаем, что полиреальный подход к проблеме виртуального конфликта требует рассматривать любой акт общения в целях психологического воздействия на человека как создание особой реальности, либо изменение имеющейся реальности определенными исторически выработанными средствами. Наиболее ярко и четко выступают закономерности создания виртуальной реальности в таких специально организованных формах общения как обучение, психотренинг, психотерапия.

Именно в практике могут быть найдены эффективные средства воздействия, эффективные потому, что они соответствуют полиреальной природе человека.

Многие феномены в работе практического психолога обусловлены появлением и сверткой виртуальных реальностей. Однако эти феномены в монореальной парадигме объяснить невозможно.

Например, до сих пор остается недостаточно исследованным феномен создания субъект – групп в инновационных семинарах. Опытный игротехник за полдня из ранее незнакомых друг другу людей может создать один субъект мышления и творчества, который способен решить задачи, на порядки превосходящие возможности каждого из игроков по отдельности. Утром первого дня игры есть лишь множество элементов будущей системы, будущего коллективного субъекта творческого мышления. Кстати, количество играет здесь роль – игроков должно быть не больше 20-30. По законам системной философии, они должны реализовать единство, то есть, взаимодействия, причем по определенным законам композиции. Однако только виртуальный подход, разработанный Н.А. Носовым, позволяет понять, что все это возможно только в виртуальной реальности, куда вступают люди своими виртуальными самообразами, живут в этой реальности и работают в ней. Причем, и виртуальная реальность и виртуальные самообразы, а также виртуальный самообраз субъект-группы много выше по уровню обычных, консуетальных реальностей. Реальности виртуальны, но продукт, который создается этой виртуальной субъект – группой, сохраняется и после того, как распадется виртуальная субъект-группа, виртуальные реальности и самообразы свернутся у участников в виртуалы. Участники такой работы сохраняют ностальгию по такой форме работы, так как они получают опыт проживания и работы в виртуальных реальностях, в соответствии с полиреальностью человека. В такой среде виртуальный конфликт просто не имеет условий для возникновения.

РЕЗЮМЕ

1. Виртуальный конфликт возникает как следствие полиреальности человека. Н.А. Носов ввел такое определение виртуального конфликта: «Виртуальный конфликт – это такой конфликт, источник которого находится не в той реальности, в которой протекает сам конфликт, и он не может быть разрешен за счет средств, принадлежащих той реальности, в которой он протекает» (265, с. 7).

2. Виртуальный конфликт не имеет привычных признаков константного конфликта, которые знакомы всем: противостояние, напряжение, столкновение интересов, соответствующие конфликту чувства враждебности, противостояния и т.д., и именно поэтому он не воспринимается как конфликт. Находящиеся в ситуации виртуального конфликта люди не осознают того, что находятся в состоянии конфликта. Если же они осознают, что находятся в ситуации конфликта, то будут пытаться его разрешить как константный конфликт, что, конечно, не приведет к успеху.

3. Диагностике виртуального конфликта препятствует моноонтичная картина мира, которая просто не дает возможности осознать виртуальный конфликт. Моноонтичная картина мира делает людей беспомощными в ситуации виртуального конфликта.

4. У виртуального конфликта нет причины, которая порождает конфликт в той же реальности, в которой находятся как его проявления, так и средства разрешения. У виртуального конфликта есть казус, сила, которая порождает виртуальный конфликт, но находится выше по уровню реальности. Казус и проявления конфликта, и средства разрешения конфликта находятся в разных реальностях. Именно этот факт и затрудняет диагностику виртуального конфликта и его разрешение.

5. Развитие полиреальности человека в филогенезе, возникшее еще в эпоху первобытности продолжается и в настоящее время. Специфика современного человека с точки зрения виртуального подхода состоит в том, что для полноценной жизни необходимо развитие всех реальностей его индивидуальной соби, отсутствие слияния их с реальностями любой группы или другого человека. В этом процессе отделения реальностей каждого человека от реальностей семьи, рода, социума могут возникать любые аномии виртуальных реальностей, и появляются условия для возникновения виртуальных конфликтов.

6. Полиреальность каждого человека формируется в онтогенезе. В виртуальном подходе мы понимаем развитие человека как возникновение новых реальностей. Виртуальный конфликт появляется в любых областях жизни человека, связанным с целенаправленным воздействием на него в целях обучения, воспитания, развития. Именно поэтому виртуальный конфликт появляется во всех институтах социализации: семье, образовательных учреждениях, в трудовых организациях и т.д.

7. Полиреальность человека дает возможность появления виртуального конфликта любого масштаба – внутренний виртуальный конфликт в соби (совокупности всех реальностей) человека, в социальных отношениях (семья, образование, медицина и т.д.).

Виртуальный конфликт не будет иметь условий для возникновения в том случае, если развитие и воспитание, образование человека осуществляется с учетом его полиреальности, с соблюдением принципа полионтизма.

8. Эффективным средством разрешения уже возникших виртуальных конфликтов является аретея (практическая виртуалистика) – работа с виртуальными реальностями человека. Она может осуществляться в форме психотренинга личностного роста, построенного в соответствии с принципом полионтизма. Аретея имеет целью разрешение виртуальных конфликтов любого масштаба: внутреннего конфликта, виртуального конфликта в семье, виртуального конфликта в образовании и т.д.

Глава 3. ПОЛИРЕАЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА И ВИРТУАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ

^ 1.3.1. Виртуальный конфликт в семье

В этой главе рассматривается применение виртуального подхода к анализу конфликта в семье, возможности применения категориального аппарата виртуалистики, в частности, понятия «виртуальный конфликт» для анализа причин проблем в семейных отношениях, а также аретеи – практической виртуалистики. Последовательность изложения результатов исследования следующая: феноменологическое описание, психологическое описание, теоретическое описание (анализ ситуации в виртуальном подходе).

Мы предполагаем, что возникновение и развитие семьи есть формирование ее реальностей, в совокупности образующих собь семьи. Н.А. Носовым и Т.В. Носовой исследован генезис виртуальных реальностей в онтогенезе (254). В онтогенезе они возникают в следующей последовательности: реальность телесности, реальность сознания, реальность личности, реальности воли и реальность внутреннего человека. Совокупность всех реальностей образует собь человека. «Виртуальная реальность телесности – собь человека, способ самоиндивидуации, дающий человеку возможность выделять свое тело от других материальных объектов» (398, с. 18). «Виртуальная реальность сознания – собь человека, способ самоиндивидуации, дающий человеку возможность отделять свою психику (мысли, чувства, переживания) от психики другого человека» (298, с. 18). «Виртуальная реальность личности – собь человека, способ самоиндивидуации, дающий возможность выделять себя (и свою позицию) через противопоставление позиции другого человека» (298, с. 18). «Виртуальная реальность воли – собь человека, способ самоиндивидуации, дающий человеку возможность сделать объектом управления самого себя в целом и осуществлять управление своей жизнью» (298, с. 18). Мы предполагаем, что в генезисе семьи в той же последовательности возникают (или не возникают) реальности супругов. В последнем случае и возникает виртуальный конфликт в семье, для разрешения которого средства психотерапии недостаточно эффективны.

Современный человек является наследником всех эпох развития человечества и в своем сознании и бессознательном, в своей психике имеет историческую память развития в филогенезе. В его сознании и бессознательном содержатся элементы психического склада, характерные для всех исторических эпох: мифомагическая психика первобытных и эмоциональная необузданность, неотделенность аффекта от интеллекта человека Средневековья, рационализм Нового времени и рыночная личность человека Новейшей эпохи. При определенных условиях можно актуализировать фрагменты этих пластов психики

Семья, как ячейка общества, содержит в себе все основные характеристики общества, причем наблюдается феномен некоторого запаздывания в развитии семьи от развития общества. Практика семейного психологического консультирования позволяет зафиксировать феномен такого развития. На примере развития семьи можно уловить один их механизмов и противоречий развития общества в современной России.

Эти особенности были типичны только для трехпоколенных семей. Такие семьи живут в деревнях, в маленьких городах, но в мегаполисах их нет. Великолепный психологический анализ типичной российской семьи дала в своей работе отечественный психолог А. Варга. Она утверждает, что основной особенностью российской семьи является то, что семья трехпоколенная, материальная и моральная зависимость членов семьи друг от друга очень велика. К тому же в семье спутаны и слитны семейные роли, каждый в семье может быть всем и никем. Например, бабушка может стать функциональной матерью своему внуку, муж и жена делят постель, связаны интимными отношениями, но могут быть при этом не связаны отношениями заботы и близости, потому что муж духовно и эмоционально ближе к своей матери. Он, прежде всего, заботится о ее интересах. Функционально этот мужчина – муж своей матери и любовник своей жены. Семья живет в основном на деньги мужа, но семейный бюджет распределяет та же бабушка, так что функционально она – глава семьи, индивидуальность и суверенность практически отсутствуют. А. Варга отмечает, что молодое поколение связано с предыдущим гораздо теснее и жестче, чем на Западе, что каждый член семьи находится в ежедневном контакте с большим количеством близких людей, и одновременно выполняет много социальных ролей, часто плохо стыкующихся с друг другом (Варга А, 2001).

Виртуальный подход, разработанный отечественным психологом Н.А. Носовым (Носов Н.А., 2000), примененный к анализу типичной российской семьи, позволяет увидеть одно из противоречий нашего времени: противоречие между трехпоколенной семьей как остатка родовых отношений из эпохи первобытности, и современными молодыми людьми, которым придется жить в условиях рыночной экономики Новейшего времени.

Мы полагаем, что развитие полиреальности человека в филогенезе, возникшее еще в эпоху первобытности, продолжается и в настоящее время. Специфика современного человека с точки зрения виртуального подхода состоит в том, что для полноценной жизни необходимо развитие всех реальностей: телесности, сознания, личности, воли, внутреннего человека, отсутствие слияния их с реальностями любой группы или другого человека. В этом процессе отделения реальностей каждого человека от реальностей семьи, рода, социума могут возникать любые аномии виртуальных реальностей, и появляются условия для возникновения виртуальных конфликтов.

Слияние реальностей в роду в эпоху первобытности было целесообразно, однако оно совершенно нецелесообразно для людей Новейшего времени. Но именно это и пытается сделать современная трехпоколенная семья. Противоречие между современным молодым человеком, которому необходимо полноценное развитие всех реальностей: телесности, сознания, личности, воли, внутреннего человека, и трехпоколенной семьей, которая стремится узурпировать его реальности, особенно реальность воли, и составляет основную драму и содержание кризиса современной трехпоколенной семьи в России.

Социальная стратификация является неотъемлемым качеством общества, оно также характерно и для трехпоколенной семьи. Главой трехпоколенной семьи является один из старших членов семьи, обычно это мать мужа – супругов, живущих вместе с родителями мужа. Молодым супругам в этой семье определено место детей. Место детей в семейной страте означает, что реальность воли отчуждена от молодых супругов. Все основные решения примут старшие.

Опыт семейного консультирования показывает, что очень часто в современной трехпоколенной семье встречается следующий вариант: главой семьи становится мать молодого супруга. Он в первую очередь считается с ней, заботится об удовлетворении ее эмоциональных потребностей, вместе с ней принимает основные решения, касающиеся молодой семьи. От молодой супруги отчуждена реальность воли. Она должна будет выполнять решения, принятие ее свекровью и мужем. Такая узурпация реальности воли от молодой супруги означает, что свекровь претендует на ее супружеские реальности, и действительно узурпирует реальности молодой супруги: воли, сознания, личности. Молодой супруге из всей ее супружеской роли остается только реальность телесности: супружеские отношения и рождение детей. Функциональными супругами в такой семье являются две женщины: сама молодая супруга и узурпировавшая ее супружеские реальности свекровь. Она такие отношения добровольно не отдаст, так как это дает ей богатство и разнообразие в жизни. Зато плохо приходится молодой супруге, живущей в этой семье на положении нелюбимого ребенка.

Самый интересный феномен состоит в том, что молодой супруг ничего не имеет против сложившейся таким образом семьи: он привык с детства, что его реальности отчуждены от него, и глава рода будет решать, какие из реальностей будут ему принадлежать. Как пишет А. Варга, такой супруг является функциональным супругом своей матери и любовником своей жены. Но у него полный набор реальностей, тогда как у его жены – только одна.

Результаты нашего научного исследования, а также рефлексия опыта оказания психологической помощи показывают наличие в современной типичной российской семье виртуального конфликта, причина которого лежит в одной реальности, а проявления – в другой (Носов Н.А., 2002). Виртуальный конфликт есть непримиримый конфликт человека Новейшего времени, который хочет иметь и сам распоряжаться всеми своими реальностями, и трехпоколенной семьи, как остатка родового строя, чьим условием существования является узурпация реальностей всех членов семьи.

На примере случая из практики оказания психологической помощи рассматривается применение виртуального подхода к анализу конфликта в семье, возможности применения категориального аппарата виртуалистики, в частности, понятия «виртуальный конфликт» для анализа причин проблем в семейных отношениях, а также аретеи – практической виртуалистики. Последовательность изложения результатов исследования следующая: феноменологическое описание, психологическое описание, теоретическое описание (анализ ситуации в виртуальном подходе).
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   28

Похожие:

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconГосударственное образовательное учреждение высшего профессионального...
Фонд редких книг: для пользы и размышления. История отечественной книжной культуры : библиографический указатель / сост. Р. Г. Хабибуллина....

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение...
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconУчебное пособие для студентов, обучающихся в бакалавриате по специальности...
Кагарманова, кандидат филологических наук, доцент (Стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб Биишевой, г....

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение...
Приказа Минобрнауки России №1365 от 16. 03. 2011г. «Об утверждении федеральных государственных требований к структуре основной профессиональной...

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconГрановская Р. М. Конфликт и творчество в зеркале психологии
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Армавирская государственная...

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconГрановская Р. М. Конфликт и творчество в зеркале психологии
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Армавирская государственная...

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconМетодические рекомендации к организации самостоятельной работы студентов...
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Армавирская государственная...

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconМетодические рекомендации к организации самостоятельной работы студентов...
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Армавирская государственная...

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение...
«Журналистика» и 44. 03. 01 «Педагогическое образование» по образовательной программе «Филологическое образование»

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «стерлитамакская государственная педагогическая академия им. Зайнаб биишевой» российское философское общество iconФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение...
«Журналистика» и 44. 03. 01 «Педагогическое образование» по образовательной программе «Филологическое образование»



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
lit-yaz.ru
главная страница