Хаксли О. Х 16 Вечная философия
Скачать 4.51 Mb.
|
| Св. Августин Св. Винсент де Поль Винсент де Поль |
В начале было Слово; взирай на Того, кого слушала Мария. И Слово стало плотию; взирай на Того, кому служила Мария. ^ Бог вдыхает нас в Себя созерцанием, и тогда мы должны быть всецело Его; но затем Дух Божий выдыхает нас наружу, для трудов любви и созидания. Рёйсбрук Действие, по словам Аквината, есть нечто прибавляемое к жизни молитвы, а не отнимаемое от нее. Одна из причин для подобной рекомендации вполне прагматична — действие, «отнимаемое от жизни молитвы», это действие, непросветленное соприкосновением с Реальностью, совершаемое без вдохновения и без водительства; последствия его скорее всего будут безрезультатными и даже пагубными. «Мудрецы древности,— говорит Чжуан-цзы,— сначала сами находили Дао, затем помогали находить его другим». Как тут вытягивать сучок у кого-то из глаза, если бревно с собственном глазу не дает видеть Божественное Солнце и трудиться в его свете. Говоря о тех, кто предпочитает немедленное действие, а не приобретение, через созерцание, сил к результативному действию св. Хуан де ла Крус спрашивает: «Чего они добьются?— и отвечает: Росо mas que nada, у a veces nada, у aun a veces dano («Почти ничего, иногда совсем ничего, иногда себе навредят»). Приход должен уравновешивать издержки. От этого никуда не деться не только на уровне экономики, но также на физиологическом, интеллектуальном, нравственном и духовном уровнях. Мы не можем вырабатывать мускульную энергию, пока не заполним наше тело топливом в виде пищи. У нас едва ли получится сказать что-то толковое, прежде чем мы не начнем читать и переваривать внутри себя сказанное лучшими. У нас не получится правильно и результативно действовать, прежде чем мы не научимся открываться руководству Божественной Природы Вещей. Нам прежде необходимо принять то, что создано вечным, для того, чтобы научиться самим создавать что-то во времени. Но созданное вечностью невозможно принять как-то иначе, как только посвятив хотя бы малую часть нашего времени молчаливому ожиданию. Это означает, что в той жизни, где этические издержки уравновешиваются духовным приходом, действие должно чередоваться с передышкой, речь — с бдительно-пассивной тишиной. Otium sanctum quaerit caritas veritatis; negotium justum suscipit necessitas caritatis («Любовь к Истине ищет святой праздности; потребности любви предпринимают праведные действия»). Тела людей и животных — это своего рода поршневые двигатели, в которых за напряжением всегда следует расслабление. Даже неустанно работающее сердце отдыхает между ударами. Нет ничего в живой Природе, хоть отдаленно напоминающее величайшее техническое изобретение человека, постоянно вращающееся колесо (именно этим, несомненно, объясняется то безразличие, усталость и апатия у людей, которые на современных фабриках вынуждены приспособить свои телесные и умственные движения к круговому вращению ме- 460 461 ханически-однообразного движения). «То, что человек принимает в созерцании, — говорит Экхарт,,— он изливает в любви». Благонамеренный гуманист и просто крепкий христианин, которые воображают, что можно соблюдать вторую заповедь, даже не поразмыслив над тем, как лучше всего любить Бога всем своим сердцем, душой и разумением, взялись за невыполнимую задачу бесконечно лить из сосуда, который никогда не наполняется. Дщерям Милосердия следует любить молитву, как тело любит душу. Так же, как тело не может жить без души, так и душа не может жить без молитвы. И до тех пор, как дщерь молится, как подобает молиться, она будет преуспевать. Не идти, но бежать она будет на путях Господа, и вознесена будет к высокой ступени любви Господней. ^ Семьи, города, страны и народы наслаждаются величайшим счастьем, когда один человек не проходит мимо Великого и Прекрасного... Такие люди не только себя освобождают; они освобождают разум каждого, кто встретится им на пути. Филон они — опора этого мира». Мистик, умирая для себя, обретает способность к бесконечному вдохновению, становится орудием, которым Божественная благодать работает с теми, чья необращенная природа не откликается на нежное прикосновение Духа. ------------ Книги Олдоса Хаксли: «Вечная философия». Пер. с англ. — М.: "Рефлбук", К.: "Ваклер", 1997. «Как исправить зрение» «Врата восприятия» (перевод: М. Немцов) «Рай и ад» (перевод: М. Немцов) «Двери восприятия», «Рай и ад» (перевод: С. Хренов) «Остров» «О дивный новый мир» «Шутовской хоровод» «Жёлтый Кром» «Слепец в Газе» «Серое Преосвященство: этюд о религии и политике» «Луденские бесы» «В дороге» Пер. с англ. Л. Володарской «Целительный отдых: Рассказы» Ирина Головачева «Психоделическая революция в отдельно взятом сознании: хроника событий» Головачева И. В. «Наука и литература: Археология научного знания Олдоса Хаксли» В библиотеке Альдебаран В библиотеке Машкова ^ (1581—1660) — французский священник, младший современник св. Франциска Сальского, посвятивший свою жизнь благотворительности. Основал орден священников-миссионеров (ла-заристов) и женский благотворительный орден винцен-тинок. О том же говорит и аль-Газали, который считал мистиков не просто основным источником нашего знания о душе, ее способностях и изъянах, но солью, которая сохраняет все общество от загнивания. «И во времена философов, — читаем мы у него,— как и во всякое другое время, можно найти таких пламенных мистиков. Бог не оставит свой мир без них, ибо |
Похожие:
 | Олдоса Хаксли, дает великолепное представление по таким проблемам, как самопознание, просветление, свобода воли, нисхождение благодати... | | Дарвина, горячо отстаивавшего и развивавшего эволюционную теорию. Один его внук, Джолион Хаксли, принадлежит к числу видных современных... |
| Философия и частные науки. Философия и математика. Философия и психология. Философия и экономика. Философия и право | | Но и здесь его союзник философия. Он наивен, и философия, в сущности, наивна; он непрактичен, но и философия отвлекается от непосредственной... |
| Ты вернёшься не поздно? – В голосе Марджори Карлинг слышалось беспокойство, слышалось что то похожее на мольбу | | Философия наука о всеобщем в мире и познании; наука о наиболее общих сторонах мира как целого |
| Пурлье Виллас. Огромный, занимавший пол улицы «даймлер» плавно катил вперёд, шурша шинами и сдержанно поблёскивая тёмно синим лаком.... | | Европы, а трижды и вовсе попасть в финальную стадию этих турниров. В канун очередного европейского первенства в Австрии и Швейцарии,... |
| Сегодня на уроке мы рассмотрим самую актуальную тему на земле – это тема «Мать и дитя». И назовём тему урока «Вечная тема – мать... | | Два дня в актовом зале моу дод гддют на сцене было жарко: шел городской конкурс агитбригад образовательных учреждений «Учитель профессия... |