Свет исходящий
Скачать 7.92 Mb.
|
^ В 1929 году математик и философ Альфред Норт Уайтхед попытался описать природу как расширяющуюся цепь взаимосвязанных событий. «Эти события, — писал он, — не определяются в терминах чувственного восприятия. Дуализма отношения сознание/материя попросту не существует. Реальность замкнута и едина по своей сути». Уайтхед имел в виду, что все на свете относительно, в том числе и наши чувства. Мы используем их, чтобы получать информацию о тех или иных ситуациях. С другой стороны, наши чувства тоже воздействуют на ситуацию, которую мы воспринимаем с их помощью. В том же году Карл Лэшли опубликовал результаты своих исследований головного мозга, в которых утверждалось, что в нем не существует определенного места, где хранилась бы память. Эксперимент показал, что иссечение того или иного участка головного мозга не разрушает память. Кроме того, нет оснований связывать память с какими-то определенными нервными клетками в центральной нервной системе. Становилось очевидным, что память, скорее всего, распределена по всей массе головного мозга, подобно некоему энергетическому полю. В 1947 году математик Деннис Габор вывел уравнение, согласно которому стала возможной трехмерная фотография, которую Габор назвал голографией. Первую голограмму создали с помощью лазера в 1965 году Эмметт Лейт и Юрис Упатиникс. В 1969 году доктор Карл Прибрам, всемирно известный специалист по физиологии мозга из Стэнфордского университета, предположил, что голография может послужить прекрасной моделью процессов, происходящих в головном мозге. В 1971 году доктор Дэвид Бом, известный физик, работавший вместе с Эйнштейном, высказал гипотезу о том, что, возможно, Вселенная построена на голографических принципах. Прибрама весьма воодушевили идеи Вома, поскольку они поддержали его собственную идею о том, что голографический мозг собирает и считывает информацию голографической Вселенной. ^ Так о чем же говорили и писали все эти люди в своих книгах и статьях? Чтобы понять их идеи, давайте разберемся, как устроена голограмма. Вы, конечно, видели голографические фотографии. Эти изображения трехмерны и проецируются в пространство словно ниоткуда. Обходя изображение, вы видите его с разных сторон. Создание трехмерного голографического изображения происходит в два этапа. На рис. 4 показан первый этап. Луч лазера расщепляется специальной призмой. Первая часть фокусируется специальной линзой на некотором объекте, например, на яблоке, а потом отражается зеркалом на фотографическую пластинку. Вторая часть сразу достигает зеркала, отражается от его поверхности и с помощью линзы фокусируется на поверхности той же фотографической пластинки. Между двумя частями задается определенное фазовое соотношение. Фотография сделана. Она представляет собой фиксацию на светочувствительном слое интерференции двух лучей. Интерференция выглядит на фотопластинке, как хаотичное расположение расплывчатых линий и контуров. Для осуществления второго этапа из системы надо просто удалить яблоко, расщепляющую призму, зеркало и вторую линзу. Если теперь луч лазера направить на проявленную пластинку и сфокусировать его с помощью линзы, то над поверхностью фотопластинки появится подвешенное в воздухе трехмерное изображение яблока! Но что еще удивительнее — если уменьшить вдвое площадь пластинки, то есть отрезать от нее половину, то изображение яблока останется на месте, только станет более расплывчатым. Разрезание пластинки можно продолжить и дальше, и каждый раз в пространстве останется висеть изображение целого яблока, хотя каждый раз качество изображения будет становиться чуточку хуже.  ^ Вступая в эру голографии, следует подготовиться ко многим изменениям. Голографический подход основан на семи главных допущениях о природе реальности, которые являютсяпрямым следствием работ по голографии и на которых основана голографическая модель мира. Допущение 1. Основная реальность — сознание Чтобы лучше понять это допущение, давайте разберемся в анализе, сделанном доктором Прибрамом. Он утверждает, что основная реальность — это энергетические символы, которые наш мозг улавливает с помощью органов чувств. Головной мозг интерпретирует энергетические сигналы в цвете и форме, скажем, яблока. То есть имеется в виду, что истинная реальность подобна лазерному лучу, который переносит информацию в пространстве. То, что мы воспринимаем как реальность, есть не что иное как трехмерная проекция яблока в голографическом изображении. Истинную реальность надо искать в энергии, которую воспринимают наши органы чувств, а не в объектах, которые мы описываем, как реальные. Доктор Прибрам считает, что наш мозг действует подобно голограмме, проецируя реальную энергию луча в иллюзорное изображение яблока. Головной мозг, используя пять чувств, улавливает излучение того поля, на которое мы в данный момент обратили внимание, и трансформирует поле в некий объект, который и кажется нам реальным. Проще говоря, то, что мы воспринимаем, есть не что иное, как вторичная реальность. Это всего-навсего символ более глубокой реальности (энергетического луча), которая проецируется в нашем сознании как чувственно воспринимаемый объект. Прибрам утверждает, что все наши чувства, действуя совместно, создают в мозге иллюзию реального мира подобно тому, как стереосистема создает иллюзию объемного звучания или как наушники создают иллюзию того, что звук рождается в голове слушателя. Пока, правда, создана голография, которая может использовать только свет, воздействующий на наше зрение, но настанет тот день, когда, возможно, будут созданы голограммы, использующие осязание, слух, обоняние и вкус. Ясно, что исследования доктора Прибрама имеют прямое отношение к энергетическому полю человека. На уровне ауры основной реальностью является энергия. Однако, продвигаясь глубже, мы найдем наши намерения, отражающие состояние нашего сознания, из которого исходит поток энергии поля. На еще более глубоком уровне мы находим сущность и ядро — основу всякой реальности. Путем таких рассуждений мы пришли к метафизике типа М-3. ^
Допущение 2. В природе все взаимосвязано Такая взаимосвязь не зависит от пространственной близости связанных между собой объектов и от временных факторов. Событие, происшедшее в одном месте, без всякой временной задержки (то есть, превышая скорость света и вне зависимости от теории относительности Эйнштейна) воздействует на всё во Вселенной. Поскольку временная задержка отсутствует, то причина и следствие происходят одновременно. Следовательно, основной постулат материального мира, касающийся причины и следствия, не применим в условиях первичной реальности. ^
^ Принимая голографическую модель реальности, мы начинаем смотреть на природу совершенно не так, как предписывает нам наша западная наука, которая дала свое толкование действительности в довольно далеком прошлом. Поскольку целостное трехмерное изображение продолжает проецироваться независимо от того, насколько мал оставшийся кусок фотопластинки, постольку голография ясно демонстрирует, что в каждом фрагменте (фотографической пластинки) содержится целое (изображение яблока). ^
^ Каждый аспект любого явления существует везде, все время и всегда (подразумевается, что он существует все время и во все времена). Каждый момент времени целостен, завершен, живет своей жизнью и сосуществует в познаваемой взаимосвязи с другими моментами времени. Каждый момент познаваем сам по себе и обладает самостоятельным разумом, который позволяет ему вступать в сознательные отношения с другими моментами. ^
^ Каждый аспект любого события индивидуален и не идентичен другому аспекту. В свое время были проведены эксперименты, доказавшие, что свет является одновременно частицей и волной энергии. Однако в других экспериментах было показано, что эти частицы не ведут себя подобно неким неизменным предметам. Скорее, эти частицы похожи на «индивидуальные взаимодействия», в основе которых также лежит энергия. Следовательно, каждый аспект жизни Вселенной — это либо волна энергии, либо частица этой энергии. ^
^ Если мы обратим процесс и снова соединим вместе части разрезанной на части фотографической пластинки, то с каждым шагом будем получать все более четкое изображение целого яблока. Из данного допущения вытекают следующие очень важные следствия.
Допущение 6 относительно здоровья и здравоохранения
^ Седьмое допущение основано на созданной Карлом Прибрамом модели голографического мозга. Прибрам утверждает, что головной мозг обрабатывает поступающую информацию по некоему привычному шаблону. Это означает, что испытываемые ощущения и результирующие представления совпадают с ожиданиями, основанными на убеждении, верованиях и наследственности. Поскольку реальность творится сознанием, оно творит и собственный опыт познания реальности, потому что это познание тоже часть реальности. ^ У целителей есть изречение, выражающее суть нашей работы: «Мы не только творим нашу реальность и наши расстройства, мы также творим наш опыт этой реальности, включающий в себя опыт как здоровья, так и расстройства». В данном высказывании содержится внутреннее противоречие, поэтому его надо очень тщательно интерпретировать, в противном случае оно послужит весьма плодородной почвой для недоразумений, неверных толкований и неправильного использования. Нести ответственность за ту или иную ситуацию — это совсем не то же, что ощущать за нее свою вину. Последнее утверждение подразумевает, что мы болеем потому, что мы дурные и порочные создания. С другой стороны, если мы примем идею о том, что сами творим свой опыт познания реальности, то тем самым мы приписываем себе способность понять, каким образом с нами произошло то, что произошло, как мы сами создали ту или иную ситуацию и как нам пересоздать реальность с тем, чтобы достичь другого, более желательного состояния. В этих утверждениях нас подстерегают две опасные ловушки. Первая заключается в том, что неизвестен уровень нашего существа, на котором происходит творение. Осуществляется ли оно на уровне божественной сущности, уровне сознательных намерений или на личностном уровне разума и чувств? Вторая неясность определяется неизвестностью, кто такие эти «мы», кто осуществляет акт творения? С голографической точки зрения все мы взаимосвязаны, а все вместе соединены с великой творческой силой Вселенной, и все время и каждое мгновение, везде и повсюду оказываем друг на друга мощнейшие воздействия. Люди, которые постоянно подвергают себя стрессам, в конце концов начинают страдать заболеваниями сердца, которые проявляются на уровне энергетического поля, соответствующем мыслям и чувствам. В данном случае очень большую роль играет личный выбор данного человека, и большая часть созидательной энергии исходит от самого индивида. Но не следует забывать, что эти люди, как правило, типичные продукты своей культуры, которая в массовом количестве фабрикует больных сердечно-сосудистыми заболеваниями, воздействуя на них стрессом, неполноценной диетой и эмоциональными переживаниями, свойственными для людей нашей цивилизации. С другой стороны, ребенок, страдающий врожденным синдромом приобретенного иммунодефицита, в отличие от упомянутых в предыдущем абзаце больных, не пользовался правом персонального выбора на личностном уровне. Творение СПИДа у новорожденного можно рассматривать только с голографической точки зрения — такая болезнь появляется только в результате воздействия свойств собирательного целого того общества, в котором родился больной ребенок. В данном случае под «мы» следует понимать нас всех. Мы все, как совокупность, создали условия для расцвета СПИДа, который проявляется в дальнейшем на физическом уровне конкретных членов нашего общества. Наличие СПИДа в нашем обществе отражается на всех нас. Он может выражаться в нашем отрицании его существования в обществе, в нашем страхе перед ним, в нашей негативной реакции ухода от этой проблемы, в нашем отрицании самой возможности заразиться. Воздействие СПИДа проявляется и в нашем отношении к тем, кто страдает им в явной, физической форме. Самое же главное воздействие — это необходимость для каждого из нас выбрать для себя любовь или страх. Каждый раз, когда мы лицом к лицу сталкиваемся с проблемой СПИДа, поразившей наше общество, мы вынуждены волей-неволей выбирать между любовью и страхом. В рассматриваемую модель можно, конечно, включить более глубокий мир сущности и намерений, считая, тем самым, что индивид еще в период внутриутробного развития счел нужным преподнести свое заболевание СПИДом всему человечеству в качестве особого дара. Этот дар — вызов нашей способности выбрать между любовью и страхом. Нам еще многое предстоит узнать о способности неродившегося человека любить. Лично я считаю, что все вышеприведенные утверждения истинны и полезны, если надлежащим образом применять их в процессе исцеления. Сотворение реальности надо исследовать на всех уровнях человеческой сущности, чтобы исцеление было полным. |
Похожие:
 | Гаснет свет, звучит металлофон, и снова зажигается свет. Перед елкой стоит Золушка(девочка) |  | Гаснет свет, звучит металлофон, и снова зажигается свет. Перед елкой стоит Снегурочка |
| Любовь Эрос, а в неизмеримой глубине под Землёй родился мрачный Тартар, Вечный Мрак Эреб и темная Ночь Нюкта, от которых произошли... | | Бхакти -это не только умение любить, а также желание нести добро и свет. Недлинная, но богатая жизнь Радхика Рамана прабху показывает,... |
| Убегает. Гаснет свет. Быстрая музыка. Свет загорается. На слайде «Страна русского языка» | | Темная комната. Гул проезжающих машин. Из коридора в комнату льется слабый свет. На кровати, укрывшись с головой, спит человек Илья.... |
| Международного Женского Дня 8 Марта в моу ярковской сош прошел вечер «Свет женщины, прекрасный и высокий», где вниманию зрителей... | | Что человек осознал, от того он освободился. Человек может восторжествовать над тем, что он познает. В наших неудачах и поражениях... |
| Божественная Мудрость, а она есть тот Свет, который светит каждому человеку, появляющемуся в мире. Свет не принадлежит никому исключительно;... | | Под землею Поможет Пора Послан При всех Привратник Свет (Как увидим Твой лик?) Свет (Мальчик, с сердечной печалью ) Свечи горели.... |