Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология»




Скачать 300.98 Kb.
НазваниеУчебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология»
страница2/3
Дата публикации18.02.2015
Размер300.98 Kb.
ТипУчебно-методический комплекс
lit-yaz.ru > Культура > Учебно-методический комплекс
1   2   3


Рабочая программа учебной дисциплины

^ ТЕОРИЯ ЭТИКИ

Направление 031400.62 «Культурология»
Форма подготовки очная



Школа Искусства культуры и спорта

Кафедра культурологии и искусствоведения

Курс 1 семестр 2

лекции 38 (час.)

практические занятия 19 час.

лабораторные работы 0 час.

всего часов аудиторной нагрузки 57 (час.)

самостоятельная работа 48 (час.)

контрольные работы (количество)

зачет 2 семестр

экзамен семестр
Рабочая программа учебной дисциплины составлена в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования (№ 181 от 24.01.2002 Приказ МО РФ)

Рабочая программа учебной дисциплины обсуждена на заседании кафедры ^ Культурологии и искусствоведения «1» сентября 2011 г. Протокол № 1
Заведующая (ий) кафедрой _________________ Алексеева Г.В. «1» сентября 2011 г.

Составитель (ли) к.ф.н., доцент Малинина Н.Л

Оборотная сторона титульного листа РПУД
I. Рабочая программа пересмотрена на заседании кафедры:

Протокол от «3» сентября 2012 г. № 1

Заведующий кафедрой _______________________ Малинина Н.Л.

(подпись) (И.О. Фамилия)


^ II. Рабочая программа пересмотрена на заседании кафедры:

Протокол от « » 20 г. №

Заведующий кафедрой _______________________ Малинина Н.Л.

(подпись) (И.О. Фамилия)

^ Аннотация рабочей программы учебной дисциплины «Теория этики»

Рабочая программа дисциплины «Теория этики» разработана для студентов 1 курса по направлению 031400.62 «Культурология» в соответствии с требованиями ГОС ВПО по данному направлению и положением об учебно-методических комплексах дисциплин образовательных программ высшего профессионального образования.

Дисциплина «Теория этики» входит в цикл дисциплин направления (ДН(М).В3.2).

Общая трудоёмкость освоения дисциплины составляет 105 час. Учебным планом предусмотрены лекционные занятия (38 часов), практические занятия (19 час), самостоятельная работа студента (48 час). Дисциплина реализуется на 1 курсе в 2 семестре.
^ Пояснительная записка

  • Цель курса - представить студентам систематизированную информацию по фундаментальным аспектам этического знания в его историческом, теоретическом и прикладном преломлении. 

Задачи курса:

  • осмысление преемственных связей в развитии этических представлений, значимости общечеловеческой составляющей этого процесса;

  • понимание своеобразия этического знания, специфики морали и последствий нарушения моральной автономии;

  • формирование потребности перевода этической информации в личностные смыслы (определение собственных ценностных позиций, рефлексия над поступками и их мотивацией и т.п.);

  • осознание самоценности человека не только в своем лице, но и в лице другого, формирование способности толерантного отношения к «иным» нравственным ценностям.


В результате изучения курса студенты должны знать

  • закономерности, важнейшие направления и школы в развитии этической мысли; 

  • основные идеи ключевых персоналий в истории этики;

  • стратегии решения фундаментальных проблем теории морали;

  • возможности и особенности практической адаптации этического знания. 


В результате изучения курса студенты должны уметь:

  • ориентироваться в различных концепциях обоснования проблем этического комплекса;

  • формулировать и обосновывать собственную позицию относительно нравственных ценностей;

  • анализировать оригинальные этические тексты;

  • осуществлять этическую экспертизу актуальных проблем нравственного бытия.


Содержание курса

Темы лекций.

Модуль 1.
Тема 1.1 Предмет и значение этики как философской дисциплины

– 2 часа.

Этимология понятий "этика", "мораль", "нравственность", "этикет". Универсальное значение морали в жизни общества и человека. Возникновение этики: от мифа к логосу.

Этика как философская наука. Структура этики: нормативная этика, аксиология морали, социология морали, логико-познавательный аспект этики. Место этики в системе современных научных знаний.
Тема 1.2 Происхождение морали.

- 2 часа.

Многообразие философских взглядов на проблему возникновения морали. Первобытное общество. Социальные характеристики рода. Особенности мифологического мышления. Условия смены талиона "золотым правилом нравственности". Разложение родового строя, установление классового общества.
Тема 1.3 Этика Древнего Китая.

- 2 часа.

Человек в древнекитайской цивилизации. Древнекитайское отношение к смысложизненным ценностям. Китайский национальный характер и конфуцианство.

Легисты: право против морали и обычая. Этика недеяния даосов.
Тема 1.4 Этика Древней Индии.

- 2 часа.

Человек в Древней Индии. Нравственный смысл учения о сансаре. Путь к освобождению санкхьи-йоги. Этика бхагавадхиты.

Буддизм: нравственное учение.
Модуль 2.
Тема 2.1 Мораль в античной культуре.

- 4 часа

Гомеровская эпоха. Противоречия общественного и личного блага – источник первых этических размышлений. Гесиод – первый моралист в истории европейской культуры. Древнегреческая натурфилософия. Добро и зло как космические начала. Этика времен греческой цивилизации. Социально-нравственные коллизии античности.

Этический интеллектуализм Сократа. Платон. Морально-этический пафос учения о государстве. Аристотель. Создание этики как специфической отрасли философского знания.
Тема 2.2 Эллинистическая этика.

- 2 часа

Распад греческих полисов: нарушение гармонии человека и социума. Эпикур и эпикуреизм. Скептицизм. Киническая философия как образец экспериментальной нравственно-практической философии.

Этика позднего римского стоицизма. Сенека, Марк Аврелий, Эпиктет. Стоические идеи милосердия, любви, смирения, космополитизма – предтеча христианской этики.
Тема 2.3 Зарождение религиозной морали как целостной нравственной системы.

- 2 часа.

Крах античного миропорядка. Образование первых христианских общин. Возникновение мировых религий как форма поиска принципиально новых нравственно-политических идеалов.

Христианство как этическая религия. Роль библейской морали и ее дальнейшее развитие в христианских Евангелиях. Декалог – первый моральный кодекс цивилизации. Нравственный смысл Нагорной проповеди. Теоцентричность христианской морали как источник ее противоречивости
Модуль 3.
Тема 3.1 Развитие морали в эпоху феодализма

- 4 часа

Взаимосвязь теоцентричного сознания и социально-экономической структуры средневекового общества. Религиозная форма обоснования моральных требований. Основные характеристики средневековой нравственности. Средневековая этика. Объективация источника добра и зла в патристике.

Борьба с раннехристианскими ересями как религиозно-нравственная проблема (Арианство и Зороастризм). Августин Блаженный: этика веры и любви. Фома Аквинский и этика католицизма.
Тема 3.2 Ренессанс. Реформация. Ранне-буржуазный этос.

- 2 часа.

Социально-экономические истоки Ренессанса. Становление ранне-буржуазного этоса. Роль Реформации в становлении буржуазного этоса. Гуманисты и культ творческой индивидуальности. Н. Макиавелли и макиавеллизм. Этический натурализм и "человек повседневности" М. Монтеня.
Тема 3.3 Учения о нравственности XVII – XVIII веков.

- 4 часа

Рационалистический оптимизм. Рационалистические трактовки нравственности: Р. Декарт, Т. Гоббс.

Этика сенсуализма: Д. Локк, К. Гельвеций, А. Шефтсбери, Ф. Хатчесон. Моральная психология Д. Юма.

Идеи равенства и свободы – Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П. Гольбах.

Проблемы детерминизма, свободы и добра в этике Б. Спинозы.
Тема 3.4 Немецкая классическая философия и место этической проблематики в ней.

- 4 часа

И. Кант. Критика гетерономных и натуралистических систем этики. Мораль как априорный закон познающего разума. Категорический императив. Проблема долга и склонности. Понятие свободы воли. Критика религии.

И.Г. Фихте – представитель немецкого классического идеализма.

Г.В.Ф. Гегель. Историзм. Поиски места морали в системе общественных связей. Право – мораль – нравственность. Общество как субъект нравственности.

Л. Фейербах. Антропологическая этика.
Модуль 4.
Тема 4.1 Мораль и этика эпохи капитализма.

- 4 часа

Причины отрицания гуманистических идей Ренессанса и Нового времени. Принцип полезности как критерий оценки поведения. Буржуазное понимание свободы. Моральный нигилизм. Поиск альтернативных ценностей.

Этика религиозного долга С. Киркегора. Пессимизм А. Шопенгауэра. Ф. Ницше и переоценка ценностей. Позитивистские тенденции в этике, влияние дарвинизма. Инструменталистский прагматизм Д. Дьюи.

Марксизм: историко-материалистическое истолкование морали.
Тема 4.2 Этика в русской философии.

- 4 часа.

"Моральный уклон" русского философствования. Славянофилы и западники о нравственных ценностях. Мыслители-революционеры и этика.

Понимание христианской нравственности Ф.М. Достоевским.

Этика ненасилия Л.Н. Толстого.

Нравственный смысл "философии общего дела" Н.Ф. Федорова.

Натурализм и альтруизм нравственной философии П.А. Кропоткина.

Этика "всеединства" В.С. Соловьева.

Персонализм философии нравственности Н.А. Бердяева.

В.В. Розанов – философия парадокса.

С.Л. Франк. Русский интуитивизм.

"Этика нигилизма" (Вехи) – этический анализ духовных исканий русской интеллигенции.
^ 3. Темы семинарских занятий.
Тема 1 Предмет этики.

- 2 часа

Этика – философская теория морали. Место этики в системе философского и гуманитарного знания.

Структура и функции этического знания.

Принципы классификации этических учений.
Тема 2. Этика Древнего Востока.

- 2 часа

Генезис этических представлений в Древней Индии:

а) ведический период;

б) послеведический период;

в) этика буддизма;

г) джайнизм и этика;

д) локаята – противостояние религиозно-мифологической традиции.

Становление этического сознания в Древнем Китае:

а) даосизм;

б) конфуцианство.
Тема 3. Античная этика.

- 2 часа.

Космологическая этика (Гераклит).

Этический гедонизм киренаиков. Этика киников.

Этика гражданского служения (Сократ, Платон, Аристотель).

Этика Аристотеля:

а) учение о высшем благе и добродетелях;

б) мораль и свобода;

в) учение о справедливости.

Индивидуалистическая этика Эпикура. (Нравственный идеал. Понимание свободы).

Этика стоицизма
Тема 4. Этика средневековья.

- 2 часа.

Общая характеристика библейской морали. Сравнение заповедей Ветхого и Нового Заветов, идеал личности в христианской религии.

Этика любви Августина. Проблема свободы воли. Теодицея. Суть нравственных разногласий в борьбе официальной церкви с ересями (манихейством, арианством, учением Пелагия и др.).

Учение о нравственности Фомы Аквинского.

Официальная этическая доктрина и духовная оппозиция (П. Абеляр, М. Экхарт).
Тема 5. Этика Возрождения.

- 2 часа

Новые нравственные ориентиры итальянских гуманистов (Л, Валла, П. делла Мирандола).

Принципы морали и политики Н. Макиавелли.

Этический натурализм М. Монтеня.
Тема 6. Этика XVII – XVIII веков.

- 2 часа

Т. Гоббс о трех периодах развития нравственности.

Этический рационализм Р. Декарта и Б. Спинозы.

Принцип "разумного эгоизма" в этике К. Гельвеция и П. Гольбаха.

Соотношение экономики и морали в утилитаристской концепции (Б. Мандевиль, А. Смит).
Тема 7. Немецкая классическая этика.

- 2 часа

Этика И. Канта:

а) критика И. Канта натуралистических и объективно-идеалистических теорий морали;

б) категорический императив и проблема специфики нравственности;

в) проблема свободы в этике И. Канта;

г) критика этического формализма в этике И. Канта.

Понятие морали и нравственности в философии Г. Гегеля.

Эвдемонистическая этика Л. Фейербаха.
Тема 8. Нравственные искания русских философов конца XIX – начала XX века.

- 5 часов.

Философско-этическое наследие Ф.М. Достоевского.

Особенности гуманизма Л.Н. Толстого.

Мыслители-революционеры и этика.

Нравственное учение "философии общего дела" Н.Ф. Федорова.

Нравственная философия В.С. Соловьева.

Этические идеи Н.А. Бердяева.

Философия парадокса В.В. Розанова.

Интуитивизм С.Л. Франка и этика.

^ 4. Вопросы к зачету

  1. Понятия: этика, мораль, нравственность.

  2. Этика как философская дисциплина.

  3. Классификация этических учений.

  4. Этика в системе гуманитарного знания.

  5. Этика и религия.

  6. Этика и право.

  7. Мораль: структура и функции.

  8. Культурологический подход к морали.

  9. Этика Древнего Китая.

  10. Этика Древней Индии.

  11. Античная этика: основные этапы.

  12. Этика Сократа.

  13. Этика гражданского служения Платона.

  14. Этический синтез Аристотеля.

  15. Этика Эпикура.

  16. Этика стоиков.

  17. Этика христианства.

  18. Мыслители средневековой этики.

  19. Этика Возрождения.

  20. Этическая мысль Нового времени.

  21. Категорический императив Канта.

  22. Мораль и нравственность в понимании Гегеля.

  23. Этика религиозного долга С. Киркегора.

  24. Пессимизм А. Шопенгауэра.

  25. Ф. Ницше и переоценка ценностей.

  26. Позитивистские тенденции в этике, влияние дарвинизма.

  27. Этические проблемы в русской литературе (Достоевский Ф.М., Толстой Л.Н.).

  28. Нравственный смысл "философии общего дела" Н.Ф. Федорова.

  29. Натурализм и альтруизм нравственной философии П.А. Кропоткина.

  30. Этика "всеединства" В.С. Соловьева.

  31. Персонализм философии нравственности Н.А. Бердяева.

  32. В.В. Розанов – философия парадокса.

  33. С.Л. Франк. Русский интуитивизм.

Список литературы:

Основная

1.Балашов, Л. Е. Этика: учебное пособие /Л. Е. Балашов. – М.: Дашков и К' , 2008. - 215 с.

2.Иванов, В. Г. Этика: учебное пособие для вузов /В. Г. Иванов. – СПб.: Питер , 2007. - 169 с.

3.Этика: [учебное пособие] /[Т. В. Мишаткина, З. В. Бражникова, Е. В. Беляева и др.]; под общ. ред. Т. В. Мишаткиной, Я. С. Яскевич. - Минск: Новое знание , 2008. - 583 с.

Электронные образовательные ресурсы

  1. Разин, А. В. Этика: Учебник / А.В. Разин. - 4-e изд., перераб. и доп. - М.: ИНФРА-М, 2012. - 416 с

http://znanium.com/bookread.php?book=328047

  1. Гуревич, П. С. Этика [Электронный ресурс] : учебник для студентов вузов / П. С. Гуревич. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. - 416 с.

http://znanium.com/bookread.php?book=396241

  1. Горелов, А. А. Этика [Электронный ресурс] : Уч. пособ. / А. А. Горелов, Т. А. Горелова. - 4-е изд., стереотип. - М.: Флинта : МПСИ, 2011. - 316 с.

http://znanium.com/bookread.php?book=406020

Дополнительная:

  1. Зеленкова И.Л. Основы этики. Минск,: "Тетра Системс", 1998. - 496 с.

  2. Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика: Учебное пособие и практикум. Минск: НТООО "Тетра Системс", 1997. - 320 с.

  1. Кондрашов В.А., Чичина Е.А. Этика. Эстетика. Ростов н/Д.: "Феникс", 1998. – 512 с.

  2. Кругляницо Т.Ф. Этика. М.: Издательский центр АЗ, 1997. – 96 с.

  3. Лики морали: введение в этику. Учебно-научное пособие. Под ред. В.Л. Обухова. С-Пб.: ТОО "Ривьера", 1996. – 189 с.

  4. Попов Л.А. Этика: Курс лекций. М.: Центр, 1998. – 160 с.

  5. Шрейдер Ю.А. Лекции по этике: учебное пособие. М.: МИРОС, 1994. – 136 с.


Первоисточники

  1. Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х тт. М., 1973. Т.2.

  2. Платон. Апология Сократа. Горгий. Соч. в 4-х тт. М. 1970. Т.1.

  3. Аристотель. Никомахова этика. Соч. в 4-х тт. М., 1984. Т.4.

  4. Эпикур. Письма к Менекею // Материалисты Древней Греции. М., 1955.

  5. Цицерон М.Т. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1975.

  6. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцинию. М.

  7. Марк Аврелий. К самому себе. М., 1964

  8. Эпиктет. В чем наше благо? М., 1904

  9. Секст Эмпирик. Против этиков. Соч. в 2-х тт. М., 1976. Т.2.

  10. Библия. Притчи Соломоновы. Екклесиаст. Евангелие от Матфея. Луки.

  11. Августин Аврелий. Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонийского. М., 1991.

  12. Августин Аврелий. Энхиридион Лаврентию, или О вере, надежде и любви. Киев, 1996.

  13. Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М.,1989.

  14. Монтень М.Э. Опыты. М., 1991.

  15. Паскаль Б. Мысли. М., 1974.

  16. Мандевиль Б. Басня о пчелах. М., 1974.

  17. Эразм Роттердамский. Похвала глупости. М., 1983.

  18. Макиавелли Н. Князь. СПб., 1969.

  19. Гоббс Т. Левиафан. Соч. Т.2. М., 1964.

  20. Спиноза Б. Этика. Избр. произв. Т.1. М.,1957.

  21. Руссо Ж.-Ж. Способствовало ли возрождение наук и искусств возрождению нравов? Избр. соч. Т.1. М., 1961.

  22. Гельвеций К. А. О человеке. Соч. в 2-х тт. М.,1974.Т.2.

  23. Бентам И. Введение в основание нравственности и законодательства. Избр. соч. Т.1. СПб., 1895.

  24. Милль Дж.-Ст. Утилитаризм. О свободе. СПб., 1900.

  25. Смит А. Теория нравственных чувств. СПб., 1895.

  26. Кант И. Основы метафизики нравственности. Критика практического разума. Об изначально злом в человеческой природе. Метафизика нравов. Соч. в 6-и тт. М., 1965. Т.4. ч.1,2.

  27. Кант И. Религия в пределах только разума // Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 89-160.

  28. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Соч. Т. 3., 1959.

  29. Гегель Г.В.Ф. Философия права. Соч. Т. 7., 1990.

  30. Фейербах Л. Эвдемонизм. Избр. филос. произв. Т.1. М., 1955.

  31. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственности. М., 1992.

  32. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Ростов н/Д. 1998.

  33. Кьеркегор С. Страх и трепет: Этические трактаты. М., 1993.

  34. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Соч. Т.1-2. М.,1990.

  35. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали. Соч. Т.2. М.,1990.

  36. Спенсер Г. Основания этики. Т.1-2. СПб., 1899.

  37. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произв. М., 1990.

  38. Бердяев Н.А. О назначении человека. М., 1993.

  39. Бердяев Н.А. Философия свободы. М., 1989.

  40. Ильин И.А. Путь к очевидности: о непротивлении злу силою. М., 1993.

  41. Кропоткин П.А. Этика. Происхождение и развитие нравственности. М., 1991.

  42. Лавров П.А. Философия и социология: Очерки вопросов практической философии. Социальная революция и задачи нравственности. Т.1-2. М., 1965.

  43. Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994.

  44. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., 1991.

  45. Соловьев В.С. Оправдание добра // Соч. в 2-х тт. М., 1988. Т.1.

  46. Толстой Л.Н. Круг чтения. В 2-х тт. М., 1991.

  47. Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.

  48. Марксистская этика. (Хрестоматия). М., 1961.

  49. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О морали и нравственном воспитании. М., 1984.

  50. Адорно Т.В. Проблемы философии морали. М., 2000.

  51. Бергсон А. Длительность и одновременность. Петроград, 1923.

  52. Бергсон А. Собр. Соч. т.1 – 5. СПб., 1913-1914.

  53. Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1910.

  54. Гадамер Г.Г. Диалектическая этика Платона (Феноменологическая интерпретация "Филеба") СПб., 2000.

  55. Делез Ж. Двадцатая серия: этическая проблема в философии стоиков // Дклкз Ж. Логика смысла. М., 1995.

  56. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.

  57. Камю А. Миф о Сизифе // Сумерки богов. М., 1989.

  58. Козловски П. Принципы этической экономии. СПб., 1999.

  59. Козловски П. Прощание с марксизмом-ленинизмом. О логике перехода от развитого социализма к этическому и демократическому капитализму: Очерки персоналистской философии. СПб., 1997.

  60. Козловски П. Этика капитализма // Этика капитализма. Эволюция и общество: Критика социобиологии. СПб., 1996.

  61. Маритен Ж. Краткий очерк о существовании и существующем // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  62. Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994.

  63. Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  64. Мур Дж. Принципы этики. М., 1984.

  65. Мур Дж. Природа моральной философии. М.,1999.

  66. Рикер П. Виновность, этика и религия // Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М., 1996.

  67. Рих А. Хозяйственная этика. М., 1996.

  68. Родригес Эчаверрие М.А. Моральная революция, демократия, рынок и общее благо. М., 1992.

  69. Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1996.

  70. Сартр Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  71. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм. М., 1953.

  72. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.

  73. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.

  74. Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

  75. Фромм Э. Искусство любить: Исследование природы любви. М., 1990.

  76. Фромм Э. Мужчина и женщина. М., 1998.

  77. Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1998

  78. Фуко М. Использование удовольствий. Введение // Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.

  79. Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1992.

  80. Хайдеггер М. Вещь // Историко-философский ежегодник. М., 1989.

  81. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М., 1993.

  82. Хайдеггер М. Европейский нигилизм. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

  83. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.

  84. Хэар Р. Как же решать моральные вопросы рационально // Мораль и рациональность. М., 1995.

  85. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992.

  86. Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

  87. Шелер М. О феномене трагического // Проблемы антологии в современной буржуазной философии. Рига, 1988.

  88. Шелер М. Положение человека в космосе // Проблема человека в западной философии. М., 1989.

  89. Эко У. Пять эссе на темы этики. СПб., 2000.

  90. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Материалы для организации самостоятельной работы студентов по дисциплине «Теория этики»
Самостоятельная работа студентов направлена на изучение оригинальных философских текстов по этике. Студент должен выбрать для конспектирования 7 текстов, которые являются характерными для определенного времени. Например, по этике Античности, Средних веков и т.д. Конспект выполняется в отдельной тетради. Каждый конспект заканчивается выводами об особенностях постановки этических проблем в данный исторический отрезок времени.
^ Контрольно-измерительные материалы по дисциплине «Теория этики»
Тестирование

Фамилия И.О. _____________________ Группа _____________________

  1. Выберите наиболее правильное определение предмета этики:

  • Этика изучает поведение людей в обществе.

  • Предметом этики является мораль.

  • Этика – наука о должном.

  • Этика исследует вопросы смысла жизни.

  1. Нравственные ценности должны быть:

  • Императивными.

  • Субъективными.

  • Объективными.

  1. Какую основную функцию выполняет мораль?

  • Оценочно-императивную.

  • Ценностно-ориентационную.

  • Регулятивную.

  • Познавательную.

  • Воспитательную.

  1. Мораль:
1   2   3

Похожие:

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс для студентов специальности «культурология»
Рекомендовано в качестве учебно-методического комплекса по курсу «этика» для студентов специальности 031401– культурология, квалификация...

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине «Культурология»
Учебно-методический комплекс дисциплины преподавателя разработан : преподавателем Бассалыго О. В

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconПрограмма дисциплины «Теория и история зарубежной литературы» для...
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 «Культурология»...

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс «теория менеджмента» Направление подготовки 080200 «Менеджмент»
Утверждено на заседании Учебно-методического совета Мурманского филиала ноу впо мосАП

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс учебной дисциплины «основы этики»
Учебно-методический комплекс разработан в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта. Содержит учебно-тематический...

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс для студентов специальности «культурология»
Рекомендовано в качестве учебно-методического комплекса по курсу «История античной культуры» (курс по выбору) «…» января 2009г

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Культурология»
Высшего профессионального образования «восточно-европейский институт психоанализа»

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconПрограмма дисциплины Теория и история зарубежной литературы для направления...
«Теория и история русской литературы» (читается на 3 курсе), а также с курсами «Теория и история зарубежного искусства» (читается...

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс специальность: 021100 «Юриспруденция»
Конституционное (государственное) право России. Учебно–методический комплекс/ Сост.: Гущин В. З. М., Мэпи. 2004. – с

Учебно-методический комплекс теория этики направление 031400. 62 «Культурология» iconУчебно-методический комплекс по теме: "Люби и знай родной свой край"
Учебно-методический комплекс предназначен для педагогов, работающих со старшими дошкольниками



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
lit-yaz.ru
главная страница