Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы»




НазваниеЗакон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы»
страница10/33
Дата публикации06.07.2013
Размер3.39 Mb.
ТипЗакон
lit-yaz.ru > Культура > Закон
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   33
^

«Откуда нам знать?»

Люди, почтенный Внеземлянин, как выясняется, прежде всего, хищники. Ставка Владыки Мира на Авраама была, возможно, очередной Его ошибкой (к чему было прежде затевать Всемирный потоп и делать ставку на Ноя?)Промысел Его (если он таков, как обрисовано выше) извращен людьми: «первое еврейство» (иудейство) ненавидит «второе еврейство» пуще «третьего» (христиан); «третье» же ненавидит оба, не различая первого и второго. Ну, а язычники (политеисты, атеисты) без колебаний искрошат и сожгут все три ветви, коль скоро они им мешают охотиться, властвовать и жить в свое удовольствие.Таких прецедентов было сколько угодно.
Путь от Загона к Общине, был, казалось бы, прорисован. И рисунок еще не стёрся окончательно. Но...
Но приведенное только что истолкование Промысла категорически не принимается ортодоксальными иудеями! Их мудрецы вычитали из Торы, что мир создан Всевышним РАДИ ЕВРЕЕВ (а не ради человечества вообще, склонного или несклонного объединяться), так что любое отпадение еврея от веры предков есть богоотступничество, а «третье» или еще какое-либо «еврейство» - фальсификация Закона.
В чем состоит Промысел, говорят они, - человеку догадаться невозможно. Откуда нам знать? То, что людям велено свыше объединяться, - всего лишь фантазия, принятая за действительность; не менее достоверна другая фантазия: что людям велено истреблять друг друга. Не исключено даже, что одни людиоказываются орудием Господа для истребления других: так Он пропалывает Своё поле. Создал же Он мир таким, что в нём одни твари непрерывно мучают и пожирают других! Лев и ягненок, возможно, будут у Него пастись рядом, как сказано пророком, но лишь тогда, когда на то будет Его воля. Когда? И почему? И как этому поспособствовать? Неизвестно. Известно одно: евреи обязаны блюсти Его Закон, что бы ни говорили не-евреи.
Снова и снова: нам не дано знать о Его промысле, как муравью не дано понимать душевный мир человека. Мы - муравьи перед Ним. Но что дано евреям, - так это подробные указания, как себя вести в сотнях мыслимых ситуаций. Можно и не быть потомком Авраама, но узнав Закон, перейти в иудаизм, стать гером (если эксперты подтвердят, что все требования Торы выполняются новообращенным безукоризненно). Когда настанет Суд Божий, НЕ ВСЕ будут спасены даже в Загоне. А кто-то ВНЕ Загона тоже, быть может, спасется, хотя к иудеям отношения не имел. Справедливо это или нет? Фантазировать здесь бессмысленно, пути Господни
неисповедимы. Для иудея смысл имеет одно: выполнять требуемое Торой.
Согласитесь, Внеземлянин: в последовательности иудеям не откажешь! Мы, люди, готовы ахнуть: что же это получается? Выходит, все творческие усилия личностей, укреплявших связь и взаимоуподобление людей, - в лучшем случае прах, а в худшем - препятствие действительному Промыслу? И тогда вовсе не Господь вдохновлял грека Аристотеля (или еврея Маймонида), немца Баха (или еврея Малера), голландца Рембрандта (или еврея Шагала), англичанина Ньютона (или еврея Эйнштейна), русского Чехова (или еврея Кафку), - нет, не Господь, а... ну, да, дьявол, откуда мы знаем, что нет? Разве названные творцы - как и тысячи не названных здесь - ПОИСТИНЕ объединили человечество? Разве меньше стало жестокости и несправдливости с приходом Иисуса? С развитием науки и искусств? С освоением тайн природы и закономерностей психики?

^

Спасибо иудеям

Спасибо: они никогда не пытались затащить в свой Загон не-евреев. По сути дела, вся их «вина» перед человечеством" – это «вина» перед родичами, которых они не не желают из Загона выпускать. В отличие от них, христиане («третье еврейство») не одним лишь обещанием рая, но огнем и мечом, интригами и пытками завоевывали континенты!
А ведь есть еще, если угодно, и «четвертое еврейство» - МУСУЛЬМАНЕ: ядро их населения - кровные потомки Ибрагима. Эти взяли у иудеев идею Загона (преобразив Загон на свой лад), а у христиан - неиссякающую ярость миссионерства. Победить весь мир во имя Аллаха, Владыки вселенной, стало их навязчивой идеей; в ход шли (и идут) не только оружие, интриги и пытки, но работорговля, массовый террор, наркобизнес: всё, что угодно, лишь бы победить.
Пленник мусульман, обретших силу, может расчитывать на их милость только при условии, что он примет Ислам. Неважно, какого он роду-племени: здесь мусульмане проявляют "широту души". Их идеал - ВСЕМИРНЫЙ Загон. Их заявления об исламской веротерпимости, если свериться с Кораном, - всего лишь тактическая уловка. Аллаху принадлежит ВСЁ. И ВСЕ. Мир однозначно поделён на верных и неверных. Держать неверных в узде - долг. Убивать неверных, если они поднимают голову, - доблесть.
Глядя на мусульман, начинаешь прозревать. Владыка Мира уних ОБЯЗАН быть реальностью: Он есть, в первую очередь, ОБОСНОВАНИЕ жёсткой пирамиды земной власти, рассматриваемой как закон Аллаха и как установленный Аллахом закон природы. Исламский фундаментализм сливает воедино Владыку и Жреца, какэто было у всех народов в далекой древности. Укрепление веры в Царя Вселенной у мусульман - первейший рычаг ПОЛИТИКИ: средство подчинения масс властителем. «Добрая» власть у них милостива к своим, но не менее, чем «злая», враждебна к чужакам.
Нечто похожее (в плане подкрадывания к власти) начало происходить с фанатичными иудеями в современном Израиле, где мы ведем нашу беседу. Это маленькое государство с притязаниями устройства на европейский лад, было потом и кровью создано представителями «второго еврейства». Создано как ДОМ для народа, веками бездомного и уже поэтому подвергавшегося издевательствам и преследованиям. В доме, естественно, оказались, и приверженцыортодоксального иудаизма. Среди них растёт число фундаменталистов, научившихся пользоваться демократией для укрепления своего влияния в обществе. Они активно занялись политикой. Если бы им путём политических комбинаций удалось превратить Израиль в образцовый Загон, сотни тысяч евреев покинули бы эту страну, оставив ее без науки, искусств, промышленности и армии. Можно не сомневаться, что после этой новой диаспоры страна стала бы легкой добычей соседей-мусульман. Но страна, вообще, - не ценность в глазах фундаменталистов-фанатиков; единственная ценность - Тора с Талмудом и КАББАЛОЙ (учением о том, как овладеть магией с одобрения Творца). И если только мусульмане-завоеватели не запретят иудаизм, значит, всё в порядке. Вот придет Мессия, и мир будет переустроен. А если ненавистники примутсяизводить иудеев, - значит, поделом, наказание Божье: это потому, что не все евреи стали праведными иудеями, плохо, выходит, блюли Закон!
Но ни сегодня, ни завтра, поверьте мне, Внеземлянин, в отличие от мусульман, иудеи (даже ультра-ортодоксальные) или «второе еврейство» не посягают на захват власти ВНЕ еврейского мира. Всепланетное владычество - удел Мессии (Его ждут изо дня в день век за веком); самим же потомкам Авраама достаточно финансового и политического влияния в мире: чтобы свести к минимуму гонения и геноцид, столь постоянные в истории народа, веками пребывающего на чужих географических и культурных пространствах.
Дело иудеев - не власть захватывать, а изучать и блюсти Тору. Не-иудеи вольны толковать Промысел, как им нравится. Или даже сомневаться в самом существовании Владыки мира! Иудей на это лишь в раздражении пожмет плечами. Неужели никто не хочет его понять? Нельзя обижаться на его явное нежелание слушать и понимать других. Да что ему другие, раз он с Богом!
Не доверяйте ненавистникам евреев, мой Собеседник. Кстати: особой нелюбовью в мире отмечено как раз «второе еврейство»: эти не принимаются своими и выталкиваюся чужими. Вот им-то уже ничего и не остаётся, кроме фантазий о всечеловеческом единении! Любопытно, что в собственной стране, в Израиле, им при известном повороте событий может не оказаться места: иудеи вытолкают вон. Перейти же в «третье» или «четвертое» еврейство им мешает неискоренимое чувство национальной принадлежности («Считаюсь среди вас евреем? Что ж, я и есть еврей»).
А в Загон они не хотят, дышать нечем! Неприкаянные люди; мне подумалось, из них вам, инопланетянам, удобнее всего вербовать агентов. И служить они будут не за страх, а за совесть: с мыслью, что утверждение на Земле империи внеземлян может, наконец, ОБЪЕДИНИТЬ заблудшее человечество! Вот ведь как пропитались христианской ересью!
Не будь я евреем, уважамый Внеземлянин, Вы простились бы со мной в полной уверенности, что сделать меня своим верным агентом - всего лишь вопрос времени. Да, Вы мне симпатичны. Но я, колеблющийся в том, существует ли, вообще, Владыка мира и постижим ли Его Промысел, - я вынужден разочаровать Вас.
Даже если Его не существует, я в глубине души не соглашусь с тем, чтобы Вы и все ваши РАССЕЛИСЬ НА ЕГО МЕСТЕ!



2001 - 2002
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   33

Похожие:

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconЗакон об образовании
Федеральных законов от 13. 01. 96 n 12-фз, от 16. 11. 97 n 144-фз, от 20. 07. 2000 n 102-фз, от 13. 02. 2002 n 20-фз, от 25. 06....

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconЗакон взаимопомощи; Закон творчества; Закон защиты республики; Закон...
Республика – общешкольное государство, объединяющее ребят и взрослых на равных правах

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconЭлективный интегрированный курс «образ человека действующего, в слове...
И выделение таких концептов культуры, как любовь, долг, зависть, эгоизм и альтруизм, честолюбие и тщеславие, основано на анкетировании...

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconУрок географии в 7классе Географический квн по теме «Африка»
Вы не из трусливых, и Вас так просто не испугать, а потому приглашаю Вас на географический квн, посвящённый материку «Африка». Ведь...

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconФедеральный закон о внесении изменений
Внести в Федеральный закон от 27 декабря 2002 года n 184-фз "О техническом регулировании" (Собрание законодательства Российской Федерации,...

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconВ последнее время многие учителя обращаются к техноло­гии развития...
Учитывая пожелания наших читателей, мы печатаем статью добровольца программы ркмчп в Чешской Республике и Республике Армения преподавателя...

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconСказка, окончание в слове
Его корень в слове снежинка, приставка в слове подъехал, суффикс в слове лесник, окончание в слове ученики.(Подснежники.)

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconМир растений
Анаграмма -это перестановка букв в слове или фразе, образующая другое слово ил» ' фразу. Например: «бар» «бра», «нос» «сон», «бриг»...

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconКонспект урока по географии 7 класса Тема : «Жаркая Африка»
Организовать работу обучающихся по обобщению знаний и способов деятельности при повторении темы «Африка»

Закон и загон 22 2001 2002 письмо политологу 34 образ мира, в слове явленный 36 2004 африка вольноопределящегося 42 на статью «кто мы» iconЗакон ответственности я не всесилен, но и не беспомощен Закон власти...
К47 «Дети: границы, границы» /Пер с англ.: И. Стариковская М.: «Триада», 2001, 320 с



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
lit-yaz.ru
главная страница