Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание
Скачать 2.04 Mb.
|
| 760. К нему же письмо с Выши 761. Общие наставления желающей идти по пути спасения 762. Мнимый ленивец. Отсоветование ехать на Вышу. Место сретения Господа |
| ^ Высокопреосвященнейший Владыко Милостивейший Архипастырь! Прошу извинения, что до сих пор не извещал о благополучном приезде в обитель. Желалось получить понятие о положении здешних дел. Благодарение Господу! Пустынь обещает покой. Монастырские порядки здесь прекрасные, братия хороша. Служба долговата, но можно привыкнуть. Утреня в 3 часа. За нею тотчас - ранняя. Поздняя в 8-мь. Вечерня в 4-ре. В 7-мь еще собираются помолиться на сон. Есть труженики крепкие, которые все службы выстаивают и не присядут, серчают даже, если кто попросит присесть. Пустынь в лесу. К каждому воскресенью и празднику собирается порядочно народа и черного и белого. Помещаются на гостиницах и питаются от монастыря. Ни одного дня еще не проходило, с тех пор как приехал, чтоб не было причастников. По всему Выша - преутешительная и преблаженная обитель! Я здесь так покоен духом, что лучшего и желать не следует! ^ К Н.А.М. Милость Божия буди с вами! Ваше письмо, писанное в июле, прислано в ноябре. Думал не отвечать вам в той мысли, что с такою нерадивицей и толковать нечего. Не знаю почему раздумываю и пишу. Немного однако ж скажу. Потрудитесь найти там у кого-либо журнал Домаш. Беседу и прочитайте в прошлом году начатые Письма о духовной жизни по поводу писем Сперанского о сем предмете. Там все помещено, что нужно для вас. Что найдете в них практического и удобоприменимого к вам, то возьмите себе в урок и исполнять начинайте. Меньше толковать и больше делать лучше. Благотворений не забывайте, - и милость Божия осенит вас. Не судите, - и Бога будете иметь всегда своим защитником. Плоти угодий не творите - и в малом. Посильное самопринуждение и лишение себя чего-либо, плоти приятного - есть то же, что подкладывать дров в печку. Руки и ноги за делом, а мысль с Богом - се настоящий стоячий человек. В молитвах - меньше читать, а больше поклоны класть ближе к делу. Читание молитв, стояние на молитве и поклоны составляют молитвенное положение; а молитва собственно идет из сердца. Когда этой нет - и никакой нет. Дела нужно так распределить, чтобы внешнее не мешало внутреннему. Внутреннее надо налаживать с утра - как глаза откроются. Хранить его весь день, вечером подогреть, и так заснуть. Сократить внешние отношения и все наладить на один чин - есть спасительная рамка жизни. Когда придет внутренняя молитва, тогда она может заменять отчасти пребывание во храме, но внутренней молитвы ничто так не разогревает, как храм. Ангельский образ - хорошее дело. Но надо сделать, чтоб внешнее не упреждало внутреннего. Всех вам благ от Господа желаю. Ваш богомолец Еп. Феофан. 18 дек. 71 г. ^ Христос Воскресе! Милость Божия буди с вами! Не успел я ответить вам на первое ваше письмо, как получаю другое вчера вечером на Светлое Христово Воскресение. Виноват! По лености не поспешил ответом. За то теперь тотчас берусь за перо. Путь ко спасению, если он пригож вам, - избирайте для себя путем, или выбирайте оттуда что пригожее. Писать-то мы мастера, но на дела не так тороваты. Благослови Господи всему, что дано вам во время говения, обратиться в сок и кровь и стать элементом действительной жизни вашей. Полагаю, что скоро вы махнете в деревню. Тут Господь ближе, чем в городах. Помоги вам Господи отдохнуть душою. Собираетесь на Вышу? Наперед жалею об этом ради вас. Если вы испытывали когда-либо разочарование, то знаете, как это скорбно. И я не хотел бы, чтоб вы еще испытали его. А для меня тут чистое поражение. - Вы меня поставили на божницу, - кому не приятно повеличаться на такой высоте?! Но уж я наперед знаю, что, побывши на Выше, вы меня сбросите под лавку. Поражение будет крайне сильное. Так не лучше ли вам для сбережения взаимных выгод не двигаться в наши области. Господь везде есть, и везде Един и той же. Никакое место Его не приближает и никакое не отдаляет. Если Он и там приближается к вам, и вы это сознаете, то зачем мыкаться туда и сюда. Это будет похоже на беганье от Господа. Вы себе прописываете уединение в деревне. Дай Господи улучить вам его, как следует. Оно слаще меда. Ожидаю, что, усладившись им, вы не захочете лишить себя такого великого блага. Езда - как разбивает мысли и весь строй душевный! Ищете Господа? Ищите, но только в себе. Он не далече ни от кого. Близ Господь всем призывающим Его искренно. Найдите место в сердце, и там беседуйте с Господом. Это приемная зала Господня! Кто ни встречает Господа - там встречает Его. И иного места Он не назначил для свиданий с душами. Спаси вас Господи и помилуй. Всех вам благ от Господа желаю. Ваш богомолец Еп. Феофан. 17 апреля 72 г. |
Похожие:
 | К nn. Разъяснение о причащении в двунадесятые праздники. Должно держаться одного духовного советника 13 | | |
| Священного Писания, существенно обогатившие русскую библеистику. Им был совершен настоящий творческий подвиг, и один из его биографов... | | Пападопулос, попечитель церкви в Коломбо на Цейлоне, пишет своему приятелю Куманиди в Афины |
| Перед вами сборник писем одного из известнейших епископов, проповедников и мыслителей Сербской Церкви – Николая Велимировича | | Краткие вопросы и ответы о вере и других важнейших для христианина предметах знания 3 |
| Вы собрали мои письма и хотите издать их; если вы усмотрели, что письма послужат на пользу, собирайте и издавайте | | |
| Максимова Л. А., Данильченко-Данилевская В. Я. Духовный цвет нации: святитель Игнатий (Брянчанинов) 1807 – 1867 | | Экскурс. Ф. Шиллер «Письма об эстетическом воспитании человека» |