Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание




НазваниеСвятитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание
страница6/59
Дата публикации26.06.2014
Размер2.04 Mb.
ТипДокументы
lit-yaz.ru > Военное дело > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   59
^

769. Жалеющей о невозможности посещать Святителя. Главное условие духовной жизни и значение христианского упования



Милость Божия буди с вами!

На два письма ваши задолжал я вам ответом. Отвечаю заразом.

Разгоревались, что на Вышу дороги нет. Незачем. - Подымете вы такой труд, а что найдете? Дрянного стариченка, ябеду и болтуна, скалозуба. Стоит ехать, чтоб увидеть такое чучело. - Я ведь вам изображаю действительность, а не придумываю. И должен вам по совести дать такой совет. Если письма вам сколько-нибудь полезны, ими и довольствуйтесь. Приезд на Вышу сделает то, что и письма уж ничего вам приносить не станут. И взвалите вы на мою шею двойной грех, а ей уже и так не в утерп.

Вы тоже себя слишком красно расписываете. Ведь и на себя засматриваться слишком не должно. К тому же и надежда спасения у нас не в делах наших, а в Господе Спасителе. Кто верует в Господа - тот в области спасаемых. К вере приходит благодать чрез св. Таинство. И се человек готов в путь следования Христу. Что ему нужно главное? Иметь постоянное усердие угождать Ему исполнением Его святой воли во всех встречающихся обстоятельствах жизни. В ком оно есть, тот все что-нибудь делает, да делает, т.е. живет. В ком нет - у того жизнь остановилась. И смотрите - есть ревность по Богу? Значит, есть жизнь Христова в вас: что остается? Остается хранить ее и не пропускать случаев исполнения воли Божией; беспокоиться же, уж если беспокоиться, только о том должно, если погасло усердие. О том же, если пропуски какие бывают, хоть тоже равнодушничать не следует, но охать и ахать тоже недобре: если у кого все составы развихляны, то уж как ни старайся, все и хромает и шатается и виляет в одну и другую сторону. Но коль скоро он движется по дороге, все же идет. И никто не ожидает от него, чтобы он шел бойко, ровно и стройно. В таком мы положении нравственно. Лишь бы двигались хоть понемногу: а что хромаем, спотыкаемся и виляем по сторонам, - что делать? Составы наши развихляны. Вопить надо: исцели душу мою. Вы охаете и ахаете. Уж в самом деле нет ли у вас упования спастись от дел. Это иудейский путь. Христианский путь - со слезами каяться и просить: Господи! имиже веси судьбами спаси мя. Ведь упование спасения в Господе тоже есть и обязанность христиан, и дух их жизни. Но коль скоро упование, то и отрадное чувство! Бросьте вы смотреть на дела и ожидать от них спасения. Возложите все на Господа, укройтесь под крестом Его и начинайте цвести благонадежностью спасения!

Пишите больше и чаще. И я буду писать скоро, и дело уяснится.

Всех вам благ от Господа желаю.

Ваш богомолец Еп. Феофан. 18 генваря 73 г.
^

770. О самоуничижении, молитве Иисусовой и беседах



Милость Божия буди с вами!

И прекрасно! Так и надо. Вы себя хорошенечко браните, и чествуйте самыми непривлекательными именами. Так и следует. То уж пагуба, когда кто скажет о себе, что во всем прав и каяться не в чем. Прекрасно, прекрасно! Извольте так продолжать и более и более углубляться в самоосуждение. Только смотрите строго, 1-е - не словами только самоосудительно (а сердце самодовольно) и 2-е - при всем сознании своего непотребства, не теряйте упования спасения в Господе Иисусе Христе. Это последнее значительнее первого. Надо так себя чувствовать, как чувствует утопающий на море, который ухватился и лег на доску, сильную его поднимать и носить над бездной. Он постоянно чувствует, что готов погибнуть, но вместе чувствует под собой спасительную доску. Это есть настоящее изображение всякой души истинно спасающейся в Господе. Она чувствует, что сама по себе гибнет; но вместе чувствует, что есть спасение Господом, - веры ради в Него. Извольте восстановить в себе это чувство, если оно слабо. Ибо в этом сущность христианства личного, т.е. во всякой душе живущего.

В молитве Иисусовой углубляйтесь сколько сил есть. Она соберет вас, даст ощутить силу в Господе и сделает, что вы неотступно с Ним будете - и когда одна, и когда при людях, и когда хозяйничаете, и когда читаете или молитесь. Только силу этой молитвы полагайте не в повторении слов известных, а в обращении ума и сердца к Господу при сих словах. То и другое вместе.

Уединяться вам нет разрешения. Извольте жить, как жили, только во всем со страхом Божиим, во славу Господа, в простоте сердца.

Беседы заведенные по вечерам - дело хорошее. Скажу пример: Одна красавица (72 г.) (говорили о ней) имела обычай, когда кто придет к ней из монахов, иль священников, развертывать книгу и говорить: ну-т-ка прочитай да расскажи, что тут такое. Я как-то в толк не возьму. И слушала, что тот говорил. И не сморгнет, хоть бы тот врал, ибо все дело понимала ясно. Извольте дух смирения при сем хранить. И поменьше командовать. Побольше прошений о вразумлении; Египетские старцы когда вели беседы, всегда обращались прежде всего за разрешением к тем, которые были послабее, для воодушевления их и побуждения побольше заняться делом.

Извините, что не скоро ответил. Все леность! Вы не знаете, сколько у меня лености. Ой! ой! Я называю ее моей благоверной, которая взяла меня в руки и пикнуть не дает.

Всех вам благ от Господа желаю. Молите Бога о мне. И всех ваших прошу помолиться о моей грешности.

Ваш богомолец Еп. Феофан.

С постом! Душеспасительно провести желаю.

13 февр. 73 г.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   59

Похожие:

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconСвятитель Феофан Затворник Письма Часть 3 Содержание
К nn. Разъяснение о причащении в двунадесятые праздники. Должно держаться одного духовного советника 13

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconФеофан затворник

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconСвятитель Феофан Затворник Наставления в духовной жизни По благословению...
Священного Писания, существенно обогатившие русскую библеистику. Им был совершен настоящий творческий подвиг, и один из его биографов...

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconСвятитель Николай Сербский Индийские письма По благословению епископа...
Пападопулос, попечитель церкви в Коломбо на Цейлоне, пишет своему приятелю Куманиди в Афины

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconСвятитель Николай Сербский Миссионерские письма По благословению...
Перед вами сборник писем одного из известнейших епископов, проповедников и мыслителей Сербской Церкви – Николая Велимировича

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconСвятитель Димитрий Ростовский Творения Содержание
Краткие вопросы и ответы о вере и других важнейших для христианина предметах знания 3

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание icon"Письма Валаамского старца" (отца Иоанна)
Вы собрали мои письма и хотите издать их; если вы усмотрели, что письма послужат на пользу, собирайте и издавайте

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconЛипатов Феофан Николаевич (р. 12. 03. 1944 с. Романово Усольского района Пермской области)

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconМаксимова Л. А., Данильченко-Данилевская В. Я. Духовный цвет нации:...
Максимова Л. А., Данильченко-Данилевская В. Я. Духовный цвет нации: святитель Игнатий (Брянчанинов) 1807 – 1867

Святитель Феофан Затворник Письма Часть 5 Содержание iconФилософский дискурс о модерне содержание предисловие Лекция I. Модерн:...
Экскурс. Ф. Шиллер «Письма об эстетическом воспитании человека»



Образовательный материал



При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
lit-yaz.ru
главная страница